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[J] 季永——书画作品展 [复制链接]

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伊宁 发表于 2014-5-14 10:35:01 |显示全部楼层


季永_副本.jpg




季 永

别署未庄、片陶居士,安徽蚌埠人,现为中国书法家协会会员、安徽省书法家协会理事、安徽省书协行书委员会副秘书长、蚌埠市书协副主席兼秘书长、安徽省古陶瓷学会理事等,现就职于蚌埠市文联。师从当代著名书画家杨士林先生。多年来潜心传统文化传承,涉猎诗文、书画创作、艺术收藏、古器物鉴定以及浅绛彩瓷画等多个领域,坚持“守望古典、旁通博涉、固本培元、知行合一”的学术理念。

书法作品曾参加:《第8、10届全国书法篆刻大展》、《全国第4届行草书大展》、《第2、3届全国扇面书法展》、《第2届中国书法兰亭奖》、《2008中国千人书法大展》、《大禹颂全国名家邀请展》等国家级权威大展。曾获《第7届安徽省艺术节》书法金奖、《安徽省新世纪首届书法大展》铜奖、《安徽省第4届青年书法大赛》一等奖、《全国古井贡杯书法大赛一等奖》、全国公安系统金盾文学艺术奖等。参与举办四届《淮河魂书法展》。主创蚌埠淮河文化广场“百家姓印石群”大型篆刻主题雕塑。有多篇学术论文在国家级核心刊物发表。




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伊宁 发表于 2014-5-14 10:36:48 |显示全部楼层

守望古典文化 谱写书画人生      


毛星懿



      粗陶罐一尊,木条几一方,字画三两幅,腊梅七八枝。这便是书法家季永先生宅中的玄关陈设。陶罐是战国的物件,季永先生只将其当做花器。腊梅的短暂花期,与陶罐千年时光沉淀出的厚重相得益彰。在这一方天地,历史与艺术融入生活,生发出特别的沉静妥帖。


片陶居士,与瓷结缘

      季永先生与“陶”这个字可以说颇有缘分。

在中国书法家协会会员、安徽省书协理事、安徽省书协行书委员会副秘书长、蚌埠市书协副主席兼秘书长诸多身份之外,季永先生特别珍惜的,还有“片陶居士”这个别署。

中学时期,季永先生就以陶盆底碎片磨平为印石,以母亲纳鞋针锥为篆刀,临摹叶一苇先生的《篆刻丛谈》。这成为他人生中第一件展出的作品,也引领着他踏上书画创作的道路。

刚参加工作之时,季永先生对陶瓷艺术产生了浓厚的兴趣,常赴凤阳等地收集古瓷。经年累月,书斋之中随处可见三两器物、五六瓷片,“片陶居”也由此得名。


学问悟道,博物洽闻

      季先生师从淮上名士杨士林。杨先生精通文史美学之要义,书法以篆隶居主。在季先生家宅的客厅中,正挂着一幅杨士林先生所赠红梅图,意在以“梅花品格诗精神”勉励自身。

杨先生待人宽和而评书甚严,这也深深影响着季永先生的治学与人生态度。

季先生认为,书法不仅是学习技法规矩,而更应领会书法家的精神风貌与人格魅力。在历代书法家中,他最为推崇苏轼。《孟子》有云,“诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”季先生不仅临摹苏轼的书帖、熟读其文赋,更了解研究其生平事迹、兴致品格。他说,“苏轼的书法厚重、内敛、富有层次,他人生阅历丰富,每一笔背后都是有内容的。”

当被问及自身的艺术风格,季先生说,“风格来源于‘天授’,是个人智慧在艺术上的显现,是在具有一些传统技法的基础上,先天禀赋被外因所激活的过程”。所谓外因,即不同的人生际遇。早年警察的工作经历,为季先生的儒雅性格平添了几分刚毅。这样的性格也隐约体现在其温润如玉的艺术风格当中。

论及“艺”,季先生说,“学问悟道须从一门入,却不可由一门出,独木难支、一足不前,既雕既琢,可拙可妍。游心万物,左右逢源。”如今,季先生年届不惑,在金石篆刻、书画研究、艺术收藏、古物鉴定等多个领域都堪称大家,获得多项殊荣,参与展览十余项,可谓博物洽闻。


守望古典,旁通博涉

      君子博学于文,约之以礼。季先生秉持“守望古典,旁通博涉”的理念,将书画艺术与陶瓷研究融会贯通于浅绛彩瓷画的复兴当中。为推动徽州文化遗产浅绛彩瓷画的发展,他与蚌埠一些当代书画家成立了蚌埠浅绛彩瓷画创作基地,并独立制作了短片《瓷艺丹青——中国浅绛彩瓷画艺术》。季先生自导自演自解说,而其中的伴奏——一段幽然的古琴曲,正是由其夫人郑琦,一位优秀的古琴琴师完成的。平日里,季先生创作,郑女士抚琴;周末,季先生在安和堂内教授书法,郑女士则传授古琴技艺。所谓传统文化,对于他们二人来说,已经成为日常的生活方式,无法割裂。

在季先生的书房内,闲散堆放着数十枚印章,有些是新作,有些是古物。季先生如数家珍为我们一一道来,这一枚是宋代铜质印章,这一枚是清代寿山石印章,这一枚是红寿山印章……这些古物印章,包浆老厚、质地细润,历经时间的洗礼,有残缺、有断角,在每一枚的底部,都蘸着新鲜的朱红色印泥。与放置在博古架上、展览柜中相比,季先生的书房内,才是这些古物更为合适的位置。

      中国几千年文人的精神风貌,在季先生的片陶居中,伴随着每日的袅袅焚香、幽幽抚琴、飘逸书法和细腻瓷画,得到了最诗意的传承。  


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伊宁 发表于 2014-5-14 10:37:22 |显示全部楼层

落花无言 幽鸟相逐

——赏析浅绛花鸟瓷画之美

季  永


“孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”暮春三月,是春意最浓时。看饱了桃红柳绿,赏醉了莺歌燕舞,在书斋泡壶雨前新茶,再把玩几件心爱的浅绛花鸟瓷器,实在是赏心乐事。

花鸟得人之怜爱,大抵出于文人的闲情逸致。花儿鸟儿徒以姿色声香悦人,远不如粮蔬家禽实用。中国花鸟画成熟较晚,唐时花鸟画家尚少,至五代时始有徐熙以花鸟名家。宋代院画兴盛,花鸟写实画风登峰造极。而由宋元文人画家们开启的花鸟写意画风,至明代吴门诸家而臻于成熟,其后白阳、青藤、八大将花鸟写意风推至巅峰。清初恽南田远师徐熙,兼以文人逸笔,遂开一代没骨写意新貌。乾嘉以降,一些精通金石考据的文人画家开始将金石书法的笔墨韵味移入花鸟画,西泠八家、扬州八怪等艺术群体普遍呈现出此种风气。尤其是赵之谦,更是将诗书画印融会贯通,别开新境。后来者如任伯年、吴昌硕、虚谷等多受熏染,于是金石入画之风席卷艺林。

诞生于清同治年间的浅绛彩瓷画,不可避免地受到时代风气的影响。浅绛彩瓷画作者分三支:徽州画家、本地画家和外来画家,其中徽州画家为最大宗。浅绛彩瓷画鼻祖徽州人程门,兼善山水、花鸟、人物诸体。其花鸟画多师法沈石田、华新罗,并加强了提按顿挫,金石味十足。其子程言、程楷能穿家法。更有程友石、程万年、程焕文、程松石、程声和诸人,后人呼之以“程家浅绛”。与程门齐名的黟县人金品卿最擅花鸟,其画风工写兼备,设色雅致,形态传神,代表着浅绛花鸟瓷画的最高水准。在外来画师中,任焕章的浅绛作品神似任伯年,不知确有渊源还是一时风气,其书法亦带有明显的魏碑风格,深受赵之谦影响。值得注意的是扬州人顾海林与鄱阳人张肇源的结合,他们共同创办云林阁并创作了大量精美的瓷画作品。尤其是顾海林将扬州画派的花鸟技法引入瓷画中,可谓别开生面,深受藏家激赏。本土画师中善花鸟者有万子铭、罗炀谷等,皆各呈面貌,较之客居景镇的画家亦未可多让。其他如名画家范金镛也有多件精美的工笔花鸟瓷画传世,显示出明显高于专业瓷画家的绘画水准。光绪中期的浅绛花鸟,则呈现盛极而衰的态势,汪友棠、何明谷、仙槎次第相传,而格调每况愈下,最终随着改朝换代而为新粉彩所取代。

不同地域文化背景的浅绛画师们相聚于瓷都景德镇,创作了精彩纷呈的浅绛花鸟瓷画作品。无论是扬州画派的顾海林,新安画派的程门、金品卿,海上画派影响的任焕章,甚至是本土江西画师们,都普遍以师法古名家花鸟为荣。今天我们看到几乎所有的瓷画作品上,都写有“仿元人法”、“仿八大山人”、“仿南田老人”、“仿新罗山人”等等字样。但仔细看来,这些作品虽然保留了某些前人的构图程式,但整体上仍然是自家面貌。也就是说,这些作品称以“拟古”之名,实为“自运”之作。这其中有两方面的原因,首先要探究中国绘画的传统,中国文化是最重传承的,前人古法是今人合理性的前提。文人写意画风虽然追求主体人文精神和自我笔墨语言,但是仍然以师法古人与师法造化并重。因此,尽管瓷画家们画的是自家笔墨,却仍然乐意打上拟古标签,以显示其渊源。另外,还要了解瓷器绘画的特殊性。瓷面绘画不同于纸绢,许多绘画技法因材料而变化。如彩料的粘稠、瓷面的滑腻、水料油料的混合、烧造的窑变等等因素,都会对画面效果产生影响。尤其是素白的瓷胎上,彩料特有的堆积感和烧造后色彩的鲜丽感,远远超过了纸绢绘画的效果。这种类似油画的质感和色感,结合特有的写意笔墨表现,呈现出一种妍丽而淡雅的美感,具有摄人心魄的艺术感染力。

在晚清朝野动荡风雨飘摇之际,浅绛画家们以生花妙笔绘制于瓷笺之上的浅绛花鸟作品,具有一种超越时空的永恒之美。赏叹之余,因生追摹之意,遂效仿古人笔意画花鸟瓷画数件,算是向前辈浅绛画家们致敬吧!


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伊宁 发表于 2014-5-14 10:42:19 |显示全部楼层

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九秋风露图





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伊宁 发表于 2014-5-14 10:43:27 |显示全部楼层

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青琅玕图





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伊宁 发表于 2014-5-14 10:44:03 |显示全部楼层

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月月平安图





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伊宁 发表于 2014-5-14 10:47:28 |显示全部楼层

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梅竹双清瓷板画插屏




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伊宁 发表于 2014-5-14 10:48:37 |显示全部楼层

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山水斗方1





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伊宁 发表于 2014-5-14 10:49:18 |显示全部楼层

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山水斗方2





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伊宁 发表于 2014-5-14 10:50:01 |显示全部楼层

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浅绛彩茶具





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【访谈】女画家何南燕——笔墨丹青中 恣意的人生如此尽兴
【访谈】女画家何南燕——笔墨丹青中 恣意的人生如此尽兴
女画家何南燕,一生行走中国的乡村土路,恣意挥毫泼墨。“每个人自出生起,上苍即已注定了其人生轨迹。上苍给予我的是对自由生命的无限向往,确定了我为绘画而生的不悔选择。”从青年时代到中年,何南燕步履遍及大漠荒原、脚印丈量过长江黄河、数次出入青藏高原、新疆、内蒙古……空灵的天空与厚重的大地,丰富的人文景观,给她的艺术生命打上了深深的宿命烙印。“到了60岁,回头看看自己走过的路,感觉人生能如此地尽兴,足矣。”——《黄山云艺术网》

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